无题李商隐昨夜星辰昨夜风,创新词义典故

无题李商隐昨夜星辰昨夜风,创新词义典故

荣乐诚 2024-11-22 百科资讯 34 次浏览 0个评论

无题李商隐昨夜星辰昨夜风,创新词义典故

无题

无题李商隐昨夜星辰昨夜风,创新词义典故

李商隐

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

无题李商隐昨夜星辰昨夜风,创新词义典故

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

这是一首七律无题,内容似乎是描写一对青年男女,于华美的灯会上初次相遇,却无缘相会,暗伤若干情事。

首联二句是说,昨夜星光灿烂,夜半却又清风习习;可往日相会的西楼、桂堂,却无故地不见了你的踪影。“昨夜”二字点出“往日的幸福”,与“今夜”的“失落”作比。“画楼”、“桂堂”俱是华美的厅堂,恒用以代指富丽的居处,极言往日幽会之所之雅致。今却空荡无人,反衬今日之孤独。

颔联二句是说,你我虽身无彩凤之翼,不能比翼双飞,但你我之心却像灵犀一样,息息相通。“身无”、“心有”,一抑一扬,灵活运笔,妙不可言。

颈联二句回忆往事,进一步抒发对旧情的思念。当年相处时,曾记得共同在宴席上玩送钩、射覆的酒令,在摇曳的灯光下,大家品酒猜拳,红烛高烧,气氛热烈。

尾联二句是说,可叹的是我听到晓鼓声起,就要忙着去官署应差,犹如蓬草之被狂风吹转,身不由己,无法与你会面。“嗟余”乃感叹身世,兼有身世浩叹之情,仕宦类蓬转,飘泊之感顿生。

这首无题诗,从字面上看,似乎每一联都是“无题”诗中惯用的写男女情事的笔调,但细味题旨,无不让人产生联想。它描写的是封建时代知识分子常有的情怀,是一种千古共鸣的情感,因此它能经受住久远的时代考验。

此诗首联以“昨夜星辰”与“昨夜风”起兴,以“画楼西畔桂堂东”具体表现相会的地点,如此良夜、良地、良人,定会有一段佳话。次句忽然跌入“身无彩凤双飞翼”,佳会难再,良人已杳,相隔万里,如此突如其来的相思之苦,却又只能心心相印,一个“通”字,已道尽此情此景此意。三联具体回忆往事,感叹身世,也表明情事之因难再续,此时此地再难寻觅。尾联收束有力,将此事此情此心总括,言尽而不意尽。

此诗语言华丽精致,对仗工整,唱叹有致,美妙至极。但诗中却有“几疑处”:一、“昨夜星辰”是确指吗?如是确指,则与“昨夜风”不相干涉,与“画楼”、“桂堂”亦不相干,此为一疑。二、首句“昨夜星辰”与三句“身无彩凤”不搭界,与“心有灵犀”也不搭界,与颔联二句全不搭界,此二疑。三、三句“身无彩凤”与“心有灵犀”不相干,此三疑。四、尾联全与诗身无关,此四疑。有此四疑,可见首句“昨夜星辰”是虚指,而非实指。如果“昨夜星辰”是虚指,那么,此诗则通篇是以男女情事喻作者所追求的政治生活,以“身无彩凤”喻作者受时局限制,不能自由参与政治生活,以“心有灵犀”喻此心此情与皇帝灵犀相通,此诗则浑然一体。此诗当是为作者入幕后,以华丽之词寄托其政治感慨。

此诗首句中的“昨夜”二字,令人疑窦顿生。它似乎与“今朝”有某种呼应,与“今朝”所经历的一种情事有关,所以诗人从“昨夜”写起,追述“今朝”的感喟。如果诗人是在追忆往昔,则“昨夜”当为“往日”之类词语的代用词,而诗人所要表达的,是往日“画楼”幽会,“桂堂”定情,而今朝却只能于晓鼓声中,走马兰台,其心情之失落,犹之身无彩凤之翼,不能比翼双飞。诗人所要表达的,是往日“心有灵犀一点通”的默契,而今朝却只能“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”,此中甘苦,只能自知。

“昨夜星辰昨夜风”,表面看来似乎毫无理性的约束,但仔细玩味,却可发现其中充满机趣。星辰,一物也;风,一物也。一无生命,二无感情,然而,它们却与“昨夜”二字联系起来,并且显得那样和谐自然。这里,“星辰”与“风”,又似乎暗示着两颗心灵的摩擦、相撞。读者的思绪,亦随之飞腾起来。

“画楼西畔桂堂东”,这样美的境界,不知引发了多少人的向往与倾慕。然而,现实却总与理想存在差距,一种惆怅,一种失落,不言自明。

“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,这两句诗,历代相传,几乎成了所有恋人、诗人们钟爱的名句。也许,这正是此诗能于众多的无题诗中,获得“享世传诵”的奥妙所在。

“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红”,这两句描写的是作者回忆往日的情事,通过“送钩”、“射覆”这两个小游戏,表现了作者与友人们聚会时的欢乐。同时,这两句诗,亦隐喻了作者于兰台(秘书省)的工作,如“射覆”一样,需要猜测。而猜测的结果,亦如“分曹”一样,或然或否,自有定夺。

“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”,最后两句,以“嗟余”领起,有自叹自怜之意,同时,亦有对世道人生的浩叹。“听鼓应官”四字,形象生动,仿佛可以听到那阵阵鼓声,看到那些为应试举子、陈情书生们而鸣响的鼓声。“走马兰台”,形象地说明了作者在兰台的工作状态,如同蓬草被狂风吹转,身不由己,令人十分感慨。

此诗通篇用典,几乎每一句都用了典故,然而,却又不露痕迹,令人几乎感觉不到是在用典,这种境界,亦是十分难得的。此诗之所以千百年来为人传诵,或许,亦正在于此。

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